Les gens manifestent leur propre interprétation plus poussée de la religiosité sous forme de croyances, rituels et histoires sacrées. Sans le sentiment spirituel, la vie et le cosmos n'étaient pas considérés comme accomplis. La religion est aussi le résultat de nombreuses influences, géographiques comme liées aux activités humaines qui vont former la personnalité.
Un bon exemple en est la création de monastères comme entreprise de transformation religieuse et économique contre le pouvoir féodal laïque. A Ripollès, l'influence des montagnes, des rivières et des gouffres, la peur des tempêtes et de la sécheresse ou des histoires de sorcières, expliquent aussi bien la construction de conjuradors que la dévotion pour de nombreux saints vénérés dans la région. La christianisation de l'orographie est localisée dans les sanctuaires de Montgrony et de Nuria avec des symboles qui, dépassant leurs limites de référence, sont dispersés dans toute la Catalogne. Ainsi, tel fut le cas pour les monastères de Ripoll et de Sant Joan des Abadesses, ou les mythes comme ceux du comte Arnau.