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Musée de Tortosa

Tortosa, au centre de la couronne d'Aragon. Modernité: Dynamisme et conflit

Avec la conquête chrétienne du XIIe siècle, la Turtuxa islamique devint Tortosa.

Avec la conquête chrétienne du XIIe siècle, la Turtuxa islamique devint Tortosa.

Tortosa. Au centre de la couronne d'Aragon

La conquête chrétienne de Turtuxa fut menée par Ramon Berenguer IV en 1148. Le féodalisme s'imposa en tant que nouveau modèle, et les terres furent réparties entre différents domaines nobiliaires et ecclésiastiques. Tortosa fut alors divisée entre les génois, la famille Montcada et l'Ordre du Temple. Au XIIe et XIIIe siècle, la prospérité commerciale, l'augmentation démographique, la construction d'équipements et le renforcement des institutions firent de Tortosa, dans le sens large de ville et territoire, une claire référence dans le territoire de la Couronne d'Aragon.

 

Modernité. Dynamisme et conflit

Les Terres de l’Èbre connurent un essor démographique et économique au XVIIIe siècle, mais ce dynamisme ralentit lors de la première moitié du siècle suivant, à la suite des guerres constantes de cette période. La modernisation du XIXe siècle eut des conséquences à la fois positives et négatives sur le territoire : d'une part, elle le dota partiellement d'infrastructures modernes, mais de l'autre elle le laissa impuissant du point de vue politique car elle perdit son titre de capitale de province. Ceci provoqua sa dépendance administrative et économique par rapport aux grands centres de décision. Un sentiment identitaire apparut alors, fruit de la tradition et de la modernité, appelé tortosinisme, très médiatisé du point de vue politique. Parallèlement, entre la fin du XIXe siècle et le premier tiers du XXe siècle, la ville déploya une grande vitalité sociale et économique et une effervescence politique notoire.

OBJETS

<p><em>Panneau de la Vierge des avou&eacute;s</em>, XVII<sup>e </sup>si&egrave;cle. Mus&eacute;e de Tortosa.</p>
Vierge des avoués
Vierge des avoués
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