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Musée de Mataró. Can Serra

Iluro, une ville romaine : La vie dans l’au-delà. Les rituels et croyances

<p>Le tombeau d&rsquo;un adolescent.</p>
<p>Photo&nbsp;: Mus&eacute;e de Matar&oacute;</p>

Le tombeau d’un adolescent.

Photo : Musée de Mataró

Les romains étaient un peuple de religieux qui implanta la religion traditionnelle, les dieux du panthéon et le culte impérial. Avec l’expansion de l’Empire, surtout vers l’Orient, de nouveaux dieux et de nouvelles croyances s’ajoutèrent parmi lesquels se sont détachés le mithraïsme et le christianisme. La vie quotidienne dénotait également une forte présence de la religion, s’ajoutaient à cela la magie et les superstitions.

La religion romaine prétendait rapprocher les hommes des dieux pour être essentiellement en paix avec eux et vivre ensemble en harmonie. Ils adoraient les dieux, pour certains nous avons des références archéologiques à Iluro : parmi les plus importants, ceux qui façonnent le panthéon, on y trouve des témoignages du culte de Juno, de Mercuri, de Venus et de Bacus mais également des cultes d’autres dieux secondaires comme Silvà ou le Bon Succés.

La loi et la tradition romaine stipulaient que les cimetières devaient se trouver en dehors de la ville. Le cimetière d’Iluro se situait à l’endroit même où se trouve actuellement les rues de la Riera, de Barcelone et de Sant Josep et il se prolongeait en suivant le tracé de la via Augusta vers les rues actuelles de Sant Benet et Miquel Biada. Ce cimetière fut utilisé du Ier siècle av. J.-C. jusqu’à la fin du IV ap. J.-C.

OBJETS

<p>Fragment d&rsquo;une sculpture, IIe si&egrave;cle ap. J.-C.</p>
<p>Marbre</p>
<p>Originaire de la maison Torre Llauder</p>
<p>Photo&nbsp;: Ramon Manent. Mus&eacute;e de Matar&oacute;</p>
Sculpture de Silvà
Sculpture de Silvà
<p><em>Gorgoneion</em>, datant du IIe si&egrave;cle ap. J.-C. IIe si&egrave;cle ap. J.-C.</p>
<p>Marbre de carrare</p>
<p>Originaire du chemin du Mig</p>
<p>Photo&nbsp;: Mus&eacute;e de Matar&oacute;</p>
Les Gorgones
Les Gorgones
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